Journal of Hikmat-e-Islami

Journal of Hikmat-e-Islami

Journey Through the Depths of New Zealand’s Caves in Search of Meaning

Document Type : Original Article

Authors
1 PhD Student in Comparative Philosophy at the Imam Khomeini Education and Research Institute, Qom.
2 Assistant Professor and Faculty Member at the Imam Khomeini Education and Research Institute, Qom.
Abstract
Intellectuals hold differing opinions on whether human life is meaningful. If it is not, is there a way to make it meaningful? And if so, what is the criterion for such meaningfulness?  Some thinkers regard human life as meaningless, with some proposing solutions to overcome this meaninglessness. On the other hand, others consider life meaningful but disagree on the criteria for its meaningfulness. Among these perspectives, Richard Taylor’s essay (a proponent of meaningfulness) has gained global recognition, with few works in the field failing to reference his views, either directly or indirectly. However, Taylor errs in identifying the true criterion for meaningfulness. This article, employing an analytical-critical method, aims to examine Taylor’s perspective. The findings reveal that Taylor’s view, despite certain strengths, lacks sufficient justification. He relies on flawed reasoning, such as incomplete induction and analogies, to support his claims and even presents contradictory assertions. Consequently, his efforts to substantiate his viewpoint and establish a criterion for meaningfulness prove futile. 
Keywords

Subjects


  1. قرآن کریم.

    1. نهج‌‌‌البلاغه (سید رضی. چاپ چهارم. قم: انتشارات مؤسسه فرهنگی امیرالمؤمنین علیه السلام).
    2. آزاده، محمد (1390). فلسفه و معنای زندگی. تهران: نگاه معاصر.
    3. تیلور، ریچارد (1390). «معنای زندگی» (در: فلسفه و معنای زندگی). چاپ اول. ترجمه محمد آزاده. تهران: نگاه معاصر.
    4. دورانت، ویل (1397). درباره معنی زندگی. چاپ چهارم، ترجمه شهاب‌‌‌الدین عباسی. تهران: کتاب پارسه.
    5. سلیمانی امیری، عسکری (1383/الف). «پوچی پوچی»، نقد و نظر، 8 (31ـ32). ص2ـ
    6. سلیمانی امیری، عسکری (1383/ب). «خدا و معنای زندگی». نقد و نظر، 8 (31ـ32)، ص95ـ
    7. صدرالدین شیرازی، محمدبن‌ابراهیم (1368). الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة. قم: مکتبة المصطفوی.
    8. طوسی، خواجه نصیرالدین (1326). اساس الأقتباس. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
    9. علامه حلی، حسن‌بن‌یوسف (1363). الجوهر النضید. قم: بیدار.
    10. قطب‌‌‌الدین رازی، محمدبن‌‌‌محمد (بی‌‌‌تا). شرح حکمة‌‌‌الإشراق سهروردی. قم: بیدار.
    11. مجلسی، محمدباقر (بی‌‌‌تا). بحارالانوار (ج61). بیروت: دار احیاء التراث العربی.
    12. مصباح یزدی، محمدتقی (1390). آموزش فلسفه. قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
    13. یانگ، جولیان (1390). «سارتر» (در: فلسفه و معنای زندگی). چاپ اول. ترجمه محمد آزاده. تهران: نگاه معاصر.
    14. Taylor, Richard (2000). “The meaning of Life”. in The meaning of life. Edited by E. D. Oxford University Press.
    15. King LA, Hicks JA, (2021), The Science of Meaning in Life, Annual review of psychology.
    16. Nagel, Thomas (1999). “The Absurd”. The Journal of Philosophy, pp.20-27Stace, W. T. (1999). “There Is Meaning in Absurdity”. philosophy The Quest for Truth. pp. 541-549.
    17. Wolf, Susan (1998). “Meaning of life”. Routledge encyclopedia of philosophy. Vol.5. p.630-633.
    18. Metz, Thaddeus (2002). “Recent Work on the Meaning of Life”. The University of Chicago Press. pp. 781-814.



  • Receive Date 26 November 2022
  • Revise Date 06 March 2023
  • Accept Date 30 April 2023