A PhD. student of philosophy at Imam Khomeini Institute of Education and Research.
Abstract
That how Allah Almighty can be characterized by His essential attributes has been one of the most significant issues of theology among Muslim thinkers. In different schools of theology, philosophy and mysticism, this issue has faced different and sometimes contradictory fate. Through his theory of the primacy of existence and that the meaning is mentally constructed, Mulla Sadra has taken a new step towards the explanation of the issue. According to that fundamental theory since no real and concrete entity is left for the meaning and concept, there would be no concomitance between the plurality of concept and that of referent (Misdaq). Thus it is possible for different concepts and meanings to exist in one single referent. Accordingly, although Allah’s essential attributes are different in their meanings and concepts, so far as their referent is concerned they all denote only the One Almighty. As a result, what they mean in Hikmat Muta’aliyah that His essential attributes are identical with His Holy Essence is no more than the plurality of denoting terms (the concepts and meanings of attributes) and the unity of what is denoted (the One Almighty).
بهمنیاربنمرزبان (1375). التحصیل. تصحیح و تعلیق از استاد شهید مرتضی مطهری. چاپ دوم. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
ترکه اصفهانی، علیبنمحمد (1360). تمهید القواعد. تصحیح سید جلالالدین آشتیانی، چاپ دوم. تهران: انتشارات انجمن اسلامی حکمت و فلسفه ایران.
جامی، عبدالرحمن بن احمد (1370). نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص. مقدمه ویلیام چیتیک. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
سهروردی، یحیی بن حبش (1375). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. تصحیح و مقدمه هانری کربن. (ج2). چاپ دوم. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
صدرالدین شیرازی، محمدبنابراهیم (1363الف). المشاعر. به اهتمام هانری کربن. چاپ دوم. تهران: کتابخانه طهوری.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ (1363ب). مفاتیح الغیب. مقدمه و تصحیح از محمد خواجوی. تهران: مؤسسه تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1360). الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه. تصحیح و تعلیق از سید جلالالدین آشتیانی. چاپ دوم. مشهد: المرکز الجامعی للنشر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ (1981م). الحکمة المتعألیه فی الاسفار العقلیه الاربعه. چاپ سوم، بیروت: دار احیاء التراث.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ (بیتا). الحاشیه علی الهیات الشفاء. قم: انشارات بیدار.
طباطبایی، سید محمدحسین (بیتا). نهایة الحکمه. قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
طبرسی، احمدبنعلی (1403ق). الاحتجاج علی اهل اللجاج. (ج1). مشهد: نشر مرتضی.
عبودیت، عبدالرسول (1390). درآمدی به نظام حکمت صدرایی. (ج1). چاپ چهارم، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها و مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
فارابی، ابونصر محمد بن محمد (1986م). کتاب الحروف. بیروت: دارالمشرق.
فارسیات، محمد وعشریه، رحمان (1396). نحوه تحقق مفاهیم فلسفی در فلسفه مشاء. فصلنامه معرفت فلسفی، ش57. ص55ـ73.
قیصری، داود بنمحمود (1375). شرح فصوصالحکم. به کوشش سید جلالالدین آشتیانی تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
کلینی، محمدبنیعقوب (1362). الکافی. (ج1). چاپ دوم. تهران: اسلامیه.
یزدانپناه، سید یدالله (1389). مبانی و اصول عرفان نظری. چاپ دوم. قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
Farsiat, M. (2020). Hikmat Muta’aliyah on How Allah Almighty Can Be Characterized by His Essential Attributes
(An Examination). Journal of Hikmat-e-Islami, 6(22), 139-160.
MLA
Muhmmad Farsiat. "Hikmat Muta’aliyah on How Allah Almighty Can Be Characterized by His Essential Attributes
(An Examination)". Journal of Hikmat-e-Islami, 6, 22, 2020, 139-160.
HARVARD
Farsiat, M. (2020). 'Hikmat Muta’aliyah on How Allah Almighty Can Be Characterized by His Essential Attributes
(An Examination)', Journal of Hikmat-e-Islami, 6(22), pp. 139-160.
VANCOUVER
Farsiat, M. Hikmat Muta’aliyah on How Allah Almighty Can Be Characterized by His Essential Attributes
(An Examination). Journal of Hikmat-e-Islami, 2020; 6(22): 139-160.