The Problem of Peace from the Point of View of Sadr al-Muta’allihinShirazi

Document Type : Original Article

Authors

1 Associate professor and faculty member of Research center of Islamic sciences and culture

2 Assistant professor and Faculty member of Shahid Behishti University

Abstract

 
The present article seeks to examine the problem of peace in the political philosophy of Sadr al-Mutallihin Shirazi. The main question in this discussion is the following: What is peace in Sadr al- Mutallihin’s opinion and what role does it play in his philosophy? In response to this question, it has been claimed that in the political philosophy of Mulla Sadra, apparently, all of the individual and social areas of the life of a human being struggle with the problem of peace. Peace is something that must be sought out in all three of the pillars of life, i.e. culture, politics and economics. Otherwise, it will not be possible to talk about peace. According to the Transcendent Political Philosophy, everything that destroys knowledge, safety and life – or in other words, social justice – is far removed from peace. From this point of view, it is possible to say that peace and war both accidentally occur for society. If justice exists, then peace exists and knowledge, safety and life are secured in society. However, if justice does not exist, then war and conflict will occur. It is for this reason that in Islamic philosophy a great emphasis has been placed on justice as a pillar of existence. Aside from knowledge and wisdom, it is one of the most important distinctions of the Islamic ruler and the Islamic government. Also, resistance has been formulated to oppose those who bar the path to the knowledge of God and who prevent people from living peacefully. Thus, its purpose is peace.
.

Keywords

Main Subjects


  1. اعوانی، شهین (1394). «نقش فیلسوف در ایجاد صلح: مقایسه دیدگاه خواجه نصیر و کانت». در: مجموعه مقالات هجدهمین همایش حکیم ملاصدرا با عنوان فلسفه و صلح جهانی. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
  2. تهانوی، محمدعلی‌بن‌اعلی (1996م). موسوعه کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم (ج 1). تقدیم و اش‍راف‌ و م‍راج‍ع‍ه رف‍یق العجم؛ تحقیق عل‍ی دح‍روج. بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
  3. زندیه، عطیه (1394). «انسان‌شناسی فلسفی و صلح»، در: مجموعه مقالات هجدهمین همایش حکیم ملاصدرا با عنوان فلسفه و صلح جهانی. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
  4. صدر، سیدموسی (1384). «ادیان در خدمت انسان». در: در قلمرو اندیشه امام موسی صدر. ترجمه سیدعطاالله افتخاری. تهران: مؤسسه فرهنگی ـ تحقیقاتی امام موسی صدر.
  5. صدرالدین شیرازی، محمدبن‌ابراهیم (1385). الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیة. ترجمه جواد مصلح. چاپ ششم. تهران: سروش(انتشارات صدا و سیما).
  6. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1383). اسفار اربعه(ج1). به تصحیح غلامرضا اعوانی.تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
  7. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1364). المظاهر الالهیه. ترجمه و تعلیق سیدحمید طبیبیان. تهران: امیرکبیر.
  8. صلیبا، جمیل (1393). فرهنگ فلسفی. تهران: حکمت.
  9. فارابی، محمدبن‌محمد (1388). فصول منتزعه. ت‍رج‍م‍ه‌ و شرح ح‍س‍ن‌ م‍ل‍ک‍ش‍اه‍ی‌. چاپ دوم. تهران: سروش (انتشارات صدا و سیما).
  10. مبلغی، عبدالمجید (1389). تروریسم‌پژوهی. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
  11. نصیرالدین طوسی، محمدبن‌محمد (1364). اخلاق ناصری. به ت‍ص‍ح‍ی‍ح‌ و ت‍وض‍ی‍ح‌ م‍ج‍ت‍ب‍ی‌ م‍ی‍ن‍وی، ع‍ل‍ی‍رض‍ا ح‍ی‍دری‌. تهران: خوارزمی.