Criterion of Argument of Truthful Ones (A comparative study of Avicenna, Mulla Sadra and Allama Tabatabaei's argument)

Document Type : Original Article

Author

Associate Professor and Faculty member of Imam Khomeini Research and Education Institute.

Abstract

No doubt, one of the privileges of Muslim philosophers (from Farabi onward) over other Muslim thinkers in demonstrating the necessary being is their argument of truthful ones. What is the characteristic of this argument and what is its distinctive criterion? The question this research addresses is: what is the criterion for truthful ones? Mulla Sadra does not regard Avicenna's argument as the argument of truthful ones whereas Avicenna himself gives this name to his argument. Does Farabi, who is the founder this argument, agree with Mulla Sadra on the criterion of truthful ones or does he have his own separate criterion? Which criterion did Allama choose? This study shows that Farabi, Avicenna, Mulla Sadra and Allama Tabatabaei have introduced a single criterion for the argument of truthful ones. As to whether or not the arguments presented by Avicenna and Mulla Sadra have the criterion for truthful ones it is something that however needs to be assessed. This study shows that Avicenna's argument and three other arguments presented by Mulla Sadra do not enjoy having the criterion of the truthful ones. However the arguments presented by Mulla Sadra in his Mafatih and Allama Tabatabaei in his Commentary on Asfar are the [only] ones that have the criterion of truthful ones.

Keywords

Main Subjects


  1. آشتیانی، مهدی (1372.) تعلیقه بر شرح منظومه حکمت سبزواری. باهتمام عبدالجواد فلاطوری، مهدی محقق. مقدمه ایزوتسو. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
  2.  ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1403ق). الاشارات و التنبیهات، مع الشرح الطوسی و الرازی. ج3. ]تهران[: دفتر نشر الکتاب، چاپ دوم.
  3.  ـــــــــــــــــــ (1363). المبدأ و المعاد. تحقیق عبدالله نورانی. تهران: دانشگاه تهران.
  4.  صدرالدین شیرازی، محمدبن‌ابراهیم (بی‌تا). المشاعر. اصفهان: مهدوی.
  5. ـــــــــــــــــــــــــــــــ (1360). الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة. تصحیح سید جلال‌الدین آشتیانی. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
  6. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ (1981م). الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة(ج1و6). بیروت، داراحیاء التراث العربی.
  7. ــــــــــــــــــــــــــــــ (1363). مفاتیح الغیب. تصحیح محمد خواجوی. تهران: مؤسسه مطالعات وتحقیقات فرهنگی.
  8.  طباطبایی، محمدحسین (1362). نهایة الحکمة. قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
  9.  علامه‌حلی، حسن‌بن‌یوسف (بی‌تا). کشف المراد فی شرح تجرید الإعتقاد. قم: مکتبة المصطفوی.
  10. فارابی، محمدبن‌محمد (1405ق).‌ فصوص الحکم. تحقیق محمدحسن آل‌یاسین. قم: بیدار.
  11. قطب‌الدین شیرازی، محمدبن‌مسعود (1388). شرح حکمة الاشراق، به انضمام تعلیقات صدرالمتالهین. تصحیح و تحقیق سید محمد موسوی. تهران: حکمت.