Avicenna’s three Approaches to Divine Attributes of Perfection (Conceptual unity and Identity-in-Reality, Being Implied by the Essence, and Reference to Relation and Negation)

Document Type : Original Article

Author

An associate professor and faculty member at Mufid University

Abstract

Avicenna has advanced three apparently different theories about divine attributes of perfection: identity-in-reality and conceptual unity, being implied by the Essence, and reference to relation and negation. The study of his words proves that -despite the apparent meaning of some of his words- what he means by being implied by the Essence is not that those attributes are issued by the Essence so that it contradicts the identity-in-reality theory of attributes one with others or with the Essence; rather, he means that they are implied analytically and by abstraction. Therefore, this theory is reconcilable with other two theories. It will also be clear that although the theory of relation and negation is reconcilable with being implied by the Essence theory, it goes irreconcilable with the conceptual unity theory as per one interpretation or with the theory of identity-in-reality and conceptual unity as per another interpretation.

Keywords

References

  1. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1383). الهیات دانش‌نامه علایی. به تحقیق دکتر محمد معین. همدان: دانشگاه همدان.
  2. ـــــــــــــــ (1371). المباحثات. به تحقیق محسن بیدارفر. قم: انتشارات بیدار.
  3. ـــــــــــــــ (1371). النجاة. به تحقیق محمدتقی دانش‌پژوه. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
  4. ـــــــــــــــ (1363). المبدأ و المعاد. تحقیق عبدالله نورانی. تهران، مؤسسه مطالعات اسلامی.
  5. ـــــــــــــــ (1404ق/الف). الهیات شفا. به تحقیق اب قنواتی و سعید زائد. قم: کتابخانه آیۀالله مرعشی نجفی.
  6. ـــــــــــــــ (1404ق/ب)، التعلیقات. به تحقیق عبدالرحمن بدوی. بیروت: مکتبة اعلام الاسلامی.
  7. ـــــــــــــــ (1400ق). رسائل ابن‌سینا (الرسالة العرشیه). قم: انتشارات بیدار.
  8. انتظام، سیدمحمد (1398). «بررسی فاعل و قابل بودن ذات خداوند نسبت به صورت‌های علمی موجودات از دیدگاه ابن‌سینا با تأملی در قاعده وحدت جهت فعل و قبول در بسائط». پژوهش‌نامه فلسفه دین. 17(2). ص249-268.
  9. صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1981م). اسفار (ج6). بیروت: دار احیاء التراث.
  10. مصباح یزدی (1395). شرح الهیات شفا (ج3). به تحقیق و نگارش عبدالجواد ابراهیمی‌فر. قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
Journal of Hikmat-e-Islami
Volume 8, Issue 29 - Serial Number 29
September 2021
Pages 169-189

Files

History

  • Receive Date: 06 March 2020
  • Revise Date: 15 June 2020
  • Accept Date: 24 August 2020

Share

How to cite

Statistics