Journal of Hikmat-e-Islami

Journal of Hikmat-e-Islami

Feasibility Study of Hearing of the Dead in Verses 80 and 81 of Surah An-Naml (Based on ‘Allāmah Ṭabāṭabā’ī's Theory of Spirit of Meanings)

Document Type : Original Article

Authors
1 PhD Student in Teacher Education in Quran and Islamic Texts, Islamic Maaref University, Qom.
2 . Level Four Student in Islamic Theology, Jami’at al-Zahra, Qom.
Abstract
The issue of hearing of the dead is one of the important topics that has received considerable attention from both Shiite and Sunni theologians, with various interpretations being presented in support or opposition to it. One of the arguments used by opponents is the adherence to verses 80 and 81 of Surah An-Naml, which apparently indicate the impossibility of hearing of the dead. According to the exegetes, the dead referred to in these verses are metaphor for disbelievers. Considering the truth reflecting nature of the Quranic verses, there is a real and true relationship between the metaphors used in the verses and their true meanings. Therefore, applying the term "dead" to disbelievers signifies a shared reality between the two, leading to the validity of using the term "dead" in a different meaning (i.e., disbeliever). This paper aims to provide a new interpretation of the non-hearing mentioned in the verses by analyzing the relationship between the real and figurative meanings of death and utilizing ‘Allāmah Ṭabāṭabā’ī's theory of ‘coining words for the spirit of meanings’. Through the analysis of this relationship, it becomes clear that death means the absence of effects and qualities in a thing, which is evaluated in relation to any given subject. In the case of the discussed verses, a human being who is not responsive to truth and guidance (i.e., a disbeliever), is dead in reality. 
Keywords

Subjects


  1. قرآن کریم

    1. آلوسی، نعمان‌بن‌محمود (1425ق). التحقیق فی الایات و البینات. ریاض: مکتبة المعارف.
    2. ابن‌تیمیه، احمد‌بن‌عبدالحلیم (1416ق). مجموع الفتاوى (ج4). المدینة المنورة: مجمع الملک فهد لطباعة المصحف الشریف.
    3. ابن رجب الحنبلی، زین‌الدین عبدالرحمن‌بن‌أحمد (1426ق). أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور، "المنصورة". مصر: دار الغد الجدید.
    4. ابن فارس، أحمد (1404ق). معجم مقاییس اللغة (ج5). قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
    5. ابن منظور، محمدبن‌مکرم (1414ق). لسان العرب (ج8). چاپ سوم. بیروت: دار صادر.
    6. اخضری، عبدالرحمن الصغیر (2014م). الجوهر المکنون فی صدف الثلاثة الفنون (ج32). به تحقیق محمدبن‌عبدالعزیز نصیف. بی‌جا: مرکز البصائر للبحث العلمی.
    7. جرجانی، عبدالقاهر (1422ق). أسرار البلاغة. به تحقیق عبدالحمید هنداوی. بیروت: دارالکتب العلمیة.
    8. جوهری، اسماعیل‌بن‌حماد (1404ق). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربیة (ج1). چاپ سوم. بیروت: دار العلم للملایین.
    9. حداد عادل، غلامعلی و دیگران (1362). دانشنامه جهان اسلام (ج1). تهران: بنیا‌د دایرة‌المعا‌رف‌ اسلامی‌.
    10. راغب اصفهانی، حسین‌بن‌محمد (1412ق). المفردات لألفاظ القرآن الکریم. دمشق: دارالقلم؛ بیروت: الدارالشامیة.
    11. صاحب، اسماعیل‌بن‌عباد (1414ق). المحیط فى اللغة (ج8). بیروت: عالم الکتاب.
    12. طباطبایى، سید محمدحسین (1390ق). المیزان فی تفسیر القرآن (ج2و7). چاپ دوم. بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
    13. طریحی‌، فخرالدین‌بن‌محمد (1365). مجمع البحرین (ج4). چاپ دوم. تهران: المکتبة‌ المرتضویة‌.
    14. فراهیدی، خلیل‌بن‌احمد (1409ق). العین (ج2). چاپ دوم. قم: دارالهجرة.
    15. قرشی بنایی، علی اکبر (1412ق). قاموس قرآن (ج6). چاپ ششم. تهران: دارالکتب الاسلامیة.
    16. کتانی، المنتصر (بی‌تا). تفسیر القرآن الکریم (ج140). بی‌جا: بی‌نا: http://www.islamweb.net.
    17. مدنی، ابن احمد (1426ق). الطراز الاول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول (ج3). مشهد: مؤسسه آل‌البیت: لاحیاء التراث.
    18. مطلوب، احمد (2000م). معجم المصطلحات البلاغیة و تطورها (ج1). بیروت: مکتبه لبنان ناشرون.
    19. مکارم شیرازی، ناصر و دیگران (1387). تفسیر نمونه (ج2). تهران: دارالکتب الاسلامیة.
    20. ملـکاوی، محمـد (1405ق). العقیـدة فـی توحیـد القـران الکریـم (ج1). بـی‌جـا: مکتبـة دارالزمـان.
    21. نصیری، علی (1387). معرفت قرآنی (ج2). تهران: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
    22. نیسابوری، نظام الدین (1416ق). ‌ (ج3). بیروت: دارالکتب العلمیه.

  • Receive Date 30 December 2023
  • Revise Date 18 February 2024
  • Accept Date 10 March 2024