فلاح علی آباد, محمد عللی, رضانژاد, عزالدین. (1397). بازنمایی رویکردهای جریانهای انحرافی به مفاهیم و آموزه‌های مهدوی با تأکید بر «تأویل و تطبیق». حکمت اسلامی, 5(شماره3- پیاپی 18 (پاییز 97)), 33-56.
محمد عللی فلاح علی آباد; عزالدین رضانژاد. "بازنمایی رویکردهای جریانهای انحرافی به مفاهیم و آموزه‌های مهدوی با تأکید بر «تأویل و تطبیق»". حکمت اسلامی, 5, شماره3- پیاپی 18 (پاییز 97), 1397, 33-56.
فلاح علی آباد, محمد عللی, رضانژاد, عزالدین. (1397). 'بازنمایی رویکردهای جریانهای انحرافی به مفاهیم و آموزه‌های مهدوی با تأکید بر «تأویل و تطبیق»', حکمت اسلامی, 5(شماره3- پیاپی 18 (پاییز 97)), pp. 33-56.
فلاح علی آباد, محمد عللی, رضانژاد, عزالدین. بازنمایی رویکردهای جریانهای انحرافی به مفاهیم و آموزه‌های مهدوی با تأکید بر «تأویل و تطبیق». حکمت اسلامی, 1397; 5(شماره3- پیاپی 18 (پاییز 97)): 33-56.
بازنمایی رویکردهای جریانهای انحرافی به مفاهیم و آموزه‌های مهدوی با تأکید بر «تأویل و تطبیق»
2دانشیار و عضو هیئت علمی جامعة المصطفی العالمیه (نویسنده مسئول)
تاریخ دریافت: 21 مرداد 1396،
تاریخ بازنگری: 20 آبان 1397،
تاریخ پذیرش: 05 آذر 1397
چکیده
آموزه موعود نجات‌بخش و جایگاه رفیع آن، باعث هرچه بیشتر شدن انگیزه فرقهها در تأویل معارف مهدوی و ارائه برداشتهای متناسب با محتوای جریانهای انحرافی بوده است. فرقهها با تأویل و تطبیق گزارههای مهدوی، در پی زمینهسازی اقناع اندیشه موعودباوران و بهرهمندی از حمایت ایشان در بقای جریان فرقه بودهاند. این جستار با روش توصیفی- تحلیلی به بازشناسی رویکرد فرقههای انحرافی به آموزه مهدویت میپردازد. نتایج تحقیق گویای این مطلب است که این دستبرد نه‌تنها در اصل آموزه مهدویت، بلکه در ویژگیها و خصوصیات موعود نیز رخ داده است. تأویل در اصل مهدویت، در مواردی منجر به بروز مهدویت نوعی شده و در موارد دیگر، به نحوه تعدد مهدیان و یا حتی نفی امام مهدی با ظهور نایب ایشان نظر داشته است. ویژگیهای قائم نیز در حیطههای مختلفی نظیر خصوصیات ظاهری، مکانهای ظهور، مفهوم عدالت و غلبه قائم و حتی افراد و اشیاء همراه ایشان، در راستای ادعای مدعیان دروغین تأویل و تطبیق پذیرفته است.
A Look at the Approaches of Misguided Islamic Sects with Respect to the Concepts and Teachings Related to the Mahdi (a) with an Emphasis on Incorrect Interpretation and Application
نویسندگان [English]
mohammad ali fallah ali abad1؛ ezodin rezanejad2
1sathe 4 howzah
2Assistant Professor and faculty Member, al-Mustafa International University (corresponding author).
چکیده [English]
The belief in a savior [that will come at the end of time and save humanity] and its prominent place [in the teachings of religion] has led many sects to interpret the teachings concerning this subject [in an incorrect manner] and to present interpretations of this verity that are harmonious with the content of their own perverse schools of thought. By such interpretations such schools of thought sought to convince those individuals who had a firm belief in the Mahdi (a) that they were rightly guided and thereby gain their assistance. This research project is a description and analysis of the actions of such perverse religious sects with respect to the teachings regarding the Mahdi (a). It has been deduced that such interpretations are not limited to the actual teaching concerning the existence of the Mahdi (a); rather, they also include his distinctions as well. Sometimes, such interpretations present a new type of ‘Mahdi’ and at other times it leads to the belief in a multiplicity of ‘Mahdis’. What is more, some interpretations – in effect – end up negating the very existence of the Mahdi (a) itself with the manifestation of his representative. Very often, such individuals interpreted the distinctions of the Mahdi (a), the place of his re-appearance, the ‘justice’ that he will implement, his victory and even the individuals who will assist him for their own advantage
کلیدواژه‌ها [English]
ta’wil (incorrect interpretation of religious verities), tatbiq (applying religious verities to instances that are not really instances of the these verities), concepts related to Mahdism (a), the distinctions of the Mahdi (a)
مراجع
ابن‌اثیر، مبارک بن محمد (1367ش). النهایة فی غریب الحدیث و الأثر (ج3،1). قم: مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان.
ابن‌بابویه، محمد بن على (1395ق). کمال الدین و تمام النعمة.(ج2). تصحیح علی اکبر غفاری. تهران: اسلامیه.
ابن‌حماد، نعیم‌بن‌حماد (1423ق). الفتن. بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابن‌حنبل، احمد بن محمد (1409ق). أحادیث المهدی7 من مسند احمد بن حنبل. قم: جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامی.
ابن‌حیون، نعمان بن محمد (1426ق/ 2005م). افتتاح الدعوة. بیروت: مؤسسۀ الاعلمی للمطبوعات.
ابتدای صفحه