قرآن کریم
* على‌بن‌‌حسین7 (1376). الصحیفةالسجادیة. قم: دفتر نشر الهادی.
ابن‌أبی‌الحدید، عبدالحمیدبن‌هبةالله (1404ق). شرح نهج‌البلاغة (ج1). قم: مکتبة آیة‌الله العظمی المرعشی النجفی.
ابن‌اشعث، محمدبن‌محمد (بیتا). الجعفریات (الأشعثیات). تهران: مکتبة النینوی الحدیثة.
ابن‌بابویه، محمدبنعلى (1362). الخصال(ج1و2). قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی.
ــــــــــــــــــــــ (1413ق). من لا یحضره الفقیه (ج2). چاپ دوم. قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامى.
ــــــــــــــــــــــ (1403ق). معانی الأخبار. قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامى.
ــــــــــــــــــــــ (1398ق). التوحید. قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی.
ابن‌شعبه حرانى، حسن‌بن‌على (1404ق). تحف العقول عن آل‌الرسول9. چاپ دوم. قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامى.
ابن‌قولویه، جعفربن‌محمد (1356). کامل الزیارات. نجف اشرف: دار المرتضویة.
ابن‌هشام، عبدالله‌بن‌یوسف (بیتا). أوضح المسالک إلی ألفیة ابن مالک (ج3). تحقیق محمدمحییالدین عبدالحمید. بیروت: المکتبة العصریة.
اشعری، ابوالحسن (1424ق). مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین (ج1). تحقیق نعیم زرزور. ]بیجا[: المکتبة العصریه.
اکبری، رضا (1386). ایمان گروی. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
ایزوتسو، توشیهیکو (1389). مفهوم ایمان در کلام اسلامی. ترجمه زهرا پورسینا. ویراسته مصطفی ملکیان. تهران: سروش (انتشارات صدا و سیما).
بدخشان، نعمت‌الله (1379). «حقیقت ایمان و لوازم آن از منظر علم کلام، قرآن و علی7»، اندیشه دینی، شماره 5و6، ص33-58.
برقى، احمدبن‌محمد (1371ق). المحاسن (ج1و2). چاپ دوم. قم: دار الکتب الإسلامیة.
تیلیخ، پل (1375). پویایی ایمان. ترجمه حسین نوروزی. تهران: حکمت.
جعفری، محمد و دیگران (1384). ایمان در سپهر ادیان. قم: صهبای یقین.
جوادی، محسن (1376). نظریه ایمان در عرصه کلام و قرآن. قم: معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی.
حسینیان، حامد؛ حسنی، سیدعلی (1389). «حقیقت ایمان؛ بررسی ایمان در قرآن و نقد نظریه شبستری»، معرفت کلامی، شماره 2، ص35-62.
خادمی، عین‌الله؛ علیزاده، عبدالله (1388). «چیستی ایمان و مقولات مفهومی آن از دیدگاه فخررازی». ادیان و عرفان، شماره 1، ص69-92.
دیلمى، حسن‌بن‌محمد (1412ق). إرشاد القلوب إلى الصواب (ج1). قم: الشریف الرضی.
رضوی طوسی، سیدمجتبی (1390). ایمان در قرآن کریم؛ مفهوم و گونهها. تهران: دانشگاه امام صادق.
شریف الرضى، محمدبن‌حسین (1414ق). نهج‌البلاغة(للصبحی صالح). قم: هجرت.
شوشترى، محمدتقی (1376). بهج الصباغه فی شرح نهج‌البلاغه (ج1). تهران: امیرکبیر.
طباطبایی، سید محمدحسین (1417ق)، المیزان فی تفسیر القرآن(ج18). قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی.
عیاشى، محمدبن‌مسعود (1380ق). تفسیر العیّاشی(ج2). تهران: المطبعة العلمیة.
فیض کاشانى، محمدبن‌شاه‌مرتضی (1406ق). الوافی (ج4). اصفهان: کتابخانه امام أمیرالمؤمنین على.
قلی‌زاده، امرالله؛ جعفری، محمد (1393). «رابطه ایمان و معرفت از دیدگاه علامه طباطبایی؛ با محوریت تفسیر المیزان». معرفت، شماره 207، ص91-100.
قمى، علی‌بن‌ابراهیم (1404ق). تفسیر القمی (ج1). چاپ سوم. قم: دارالکتاب.
کاکایی، قاسم (1387). «ماهیت ایمان از دیدگاه محمد غزالی». آینه معرفت، شماره 14، ص145-173.
کراجکى، محمدبنعلى (1353). معدن الجواهر و ریاضة الخواطر. چاپ دوم. تهران: المکتبة المرتضویة.
کلینى، محمدبن‌یعقوب (1407ق)، الکافی (ج1و2و8). تصحیح علیاکبر غفاری و محمد آخوندی. چاپ چهارم. تهران: دارالکتب الإسلامیة.
مجلسى، محمدباقربن‌محمدتقی (1403ق). بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ج97). چاپ دوم. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
مصباح یزدی، محمدتقی (1389). اخلاق در قرآن (مشکات) (ج1). تحقیق محمدحسین اسکندری. چاپ سوم. قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، مرکز انتشارات.
مغنیه، محمدجواد (1358). فی ظلال نهج البلاغه (ج1). چاپ سوم. بیروت: دارالعم للملایین.
مکارم شیرازی، ناصر (1375). پیام امام شرح تازه و جامعی بر نهج البلاغة (ج1). تهران: دارالکتب الاسلامیة.
مکگراث، آلیستر (1387). مقدمهای بر تفکر نهضت اصلاح دینی. ترجمه بهروز حدادی. چاپ دوم. قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
نصیرالدین طوسی، محمدبن‌محمد (1407ق). تجرید الاعتقاد. تحقیق حسینی جلالی. قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم؛ مرکز انتشارات.
ورام بن أبی‌فراس، مسعودبن‌عیسى (1410ق). تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورّام (ج2). قم: مکتبة فقیه.
هاشمى خویى، میرزا حبیب‌الله (1400ق)، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة (ج1). سیدابراهیم میانجی. چاپ چهارم. تهران: مکتبة الإسلامیة.
یزدانپناه، سیدیدالله؛ رزمخواه، احمد (1390). «ماهیت ایمان از دیدگاه ابن‌عربی و کرکگور»، آینه معرفت، شماره 27، ص52-74.
)