ایزدی، حنان؛ فرامرز قراملکی، احد (1389). «نقد تفکیکی انگاری ملاصدرا». حکمت معاصر، 1 (2)، بهار و تابستان 89، ص59-77.
ایزدی، حنان؛ فرامرز قراملکی، احد (1386). «زبان برتر، نظریه‌ای در روش‌شناسی حکمت متعالیه». خردنامه صدرا، 49، پاییز 86، ص21-32.
جوادی آملی، عبدالله (1389). تفسیر تسنیم (ج17). تحقیق حسین اشرفی و عباس رحیمیان. قم: اسراء.
ــــــــــــــــــ (1388). تفسیر تسنیم(ج8). تحقیق حسن واعظی محمدی. چاپ سوم. قم: اسراء.
ــــــــــــــــــ (1386). رحیق مختوم(ج1). تنظیم حمید پارسانیا. چاپ سوم. قم: اسراء.
ــــــــــــــــــ (1384). معرفت‌شناسی در قرآن. تحقیق حمید پارسانیا. چاپ سوم. قم: اسراء
ــــــــــــــــــ (1383). توحید در قرآن. قم: نشر اسراء.
حائری یزدی، مهدی (1374). «حکمت متعالیه زبان برتر حکمت». گفتگو با استاد حائری یزدی. خردنامه صدرا، 2، شهریور 74، ص5-12.
ــــــــــــــــــ (1371)، «درآمدی بر اسفار». مجله ایران‌شناسی، 4 (16)، پاییز 1371، ص709-712.
حکمیمی، محمدرضا (1381). معاد جسمانی در حکمت متعالیه. قم: دلیل ما.
ــــــــــــــــــ (1370). الاهیات الهی و الاهیات بشری. قم: دلیل ما.
زراعت پیشه، محمود (1389). «نگاهی به روش‌شناسی فلسفه ملاصدرا». کتاب ماه فلسفه، 37، مهر 89، ص29-31.
سروش، عبدالکریم (1377). «حکمت در فرهنگ اسلامی». دانشگاه انقلاب، 98-98، تابستان و پائیز 77، ص108-119.
صدر، سیدحسین (1381). صدرالمتألهین شیرازی و حکمت متعالیه. ترجمه حسین سوزنچی. تهران: دفتر پژوشگاه و نشر سهروردی.
15. صدرالدین شیرازی، محمد‌بن‌ابراهیم (1387). المظاهر الالهیه فی اسرار العلوم الکمالیه. تصحیح و تعلیق سیدمحمد خامنه‌ای. تهران: بنیاد حکمت صدرا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ (1383). شرح اصول کافی. تصحیح محمد خواجوی. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــــــــــــــــــــــ (1375). مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتألهین. تصحیح: حامد ناجی اصفهانی. تهران: انتشارات حکمت.
18. ـــــــــــــــــــــــــــــــ (1362). سه رساله فلسفی. با تعلیق و تصحیح و مقدمه سیدجلال‌الدین آشتیانی. قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، مرکز انتشارات.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ (1360). اسرار الایات. تصحیح محمد خواجوی. تهران: انجمن حکمت و فلسفه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ (1420ق). مجموعه رسائل فلسفی ملاصدرا. چاپ دوم. تهران: حکمت.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ (1981م). الحکمه المتعالیه فی السفار العقلیه الاربعه(ج5، 7، 9). چاپ سوم. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
صلواتی، عبدالله (1394). «تعیین معرفتی فلسفه ملاصدرا و نقد دو دیدگاه». حکمت و فلسفه، 43، تابستان 94، ص21-36.
ــــــــــــــ (1389). «جایگاه تعالیم وحیانی در تبیین وجودی انسان نزد ملاصدرا». انسان پژوهی دینی، 7 (24)، ص79-94.
عبودیت، عبدالرسول (1385). درآمدی بر نظام حکمت صدرایی(ج1). تهران: سمت؛ قم: مؤسسه آموزش پژوهشی امام خمینی، مرکز انتشارات.
علیزاده، بیوک (1376). «تمایز ماهیت مکتب فلسفی ملاصدرا از دیگر مکاتب». خردنامه صدرا، 10، زمستان 76، ص90-101.
فرامرز قراملکی، احد (1388). روش‌شناسی فلسفه ملاصدرا. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ــــــــــــــــــ (1385). «روش‌شناسی فلسفه ملاصدرا». خردنامه صدرا، 43، بهار 85، ص24-28.
ــــــــــــــــــ (1377). «روی آورد بین رشته‌ای و هویت معرفت فلسفی صدرایی». مقالات و بررسی‌ها، دفتر 63، تابستان 77، ص125-136.
لاریجانی، صادق (1379). اقتراح در باره کلام جدید. تهران: مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر.
مصلح، جواد (بی‌تا). «مبا‌نی فلسفی و معتقدات شخصی صدرالمتألهین» در: «سه مقاله و دو نامه در تفکرات آخوند ملاصدرای شیرازی». ]بی‌جا: بی‌نا[.
مطهری، مرتضی (1387). مجموعه آثار(ج13). چاپ نهم. تهران: صدرا.
ملکیان، مصطفی (1385). «ده ملاحظه روش‌شناختی پیرامون فلسفه اسلامی». بازتاب اندیشه، 73، اردیبهشت 85، ص7-13.
یثربی، یحیی (1389). حکمت متعالیه (بررسی و نقد حکمت صدرالمتألهین). تهران: امیرکبیر.
Corbin, H. (1962). La place de Molla Sadra Shirazi dans La philosophy Iranienne. Paris: studia islamica.
)