آملی، محمدتقی (1377). درر الفوائد. قم: نشر اسماعیلیان.
ابن رشد، محمد بن احمد (1377). تفسیر ما بعد الطبیعة (ج3). تهران: انتشارات حکمت.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1404ق). الشفاء، «الالهیات». تصحیح سعید زاید. قم: مکتبة آیت الله مرعشی.
ــــــــــــــــــــــــ (1363). المبدأ و المعاد. تهران: انتشارات مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک‌گیل.
ابن منظور، محمد بن مکرم (1414ق). لسان العرب (ج3). بیروت: دار الصادر.
ارسطو (1378). سماع طبیعی. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: انتشارات طرح نو.
ــــــ (1377). در کون و فساد. ترجمه اسماعیل سعادت. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
ــــــ (1369). درباره نفس. ترجمه علی‌مراد داوودی. تهران: انتشارات حکمت.
ـــــ (1366). متافیزیک. ترجمه شرف‌الدین خراسانی. تهران: نشر گفتار.
ــــــ (2007م). الطبیعة. ترجمه اسحاق بن حنین و تحقیق عبدالرحمن بدوی. قاهره: المرکز القومی للترجمة.
افلاطون (1367). دوره آثار افلاطون (ج1،3). ترجمه محمدحسن لطفی. چاپ دوم. تهران: انتشارات خوارزمی.
بریه، امیل (1352). تاریخ فلسفه در دوره یونانی. ترجمه علی‌مراد داوودی. تهران: دانشگاه تهران.
تفتازانی، مسعود بن عمر (1411ق). مختصر المعانی. قم: دارالفکر.
علامه حلی، حسن بن یوسف (1417ق). کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد. تحقیق علامه حسن زاده آملی. چاپ هفتم. قم: مؤسسه نشر اسلامی.
خراسانی، شرف‌الدین (1370). نخستین فیلسوفان یونان. چاپ دوم. تهران: انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.
خمینی، سید مصطفی (1376). تفسیر القرآن الکریم (ج5). تهران: مؤسسه تنظیم ونشر آثار امام خمینی.
دشتکی شیرازی، منصور بن محمد (1382). اشراق هیاکل النور. تحقیق علی اوجبی. تهران: نشر میراث مکتوب.
دشتکی شیرازی ، منصور بن محمد (1386).مصنفات (ج2). تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی دانشگاه تهران.
دکارت، رنه (1371). اصول فلسفه. ترجمه منوچهر صانعی. تهران: انتشارات بین‌المللی الهدی.
فخر رازی، محمد بن عمر(1411ق). المباحث المشرقیة فی علم الالهیات و الطبیعیات (ج2). چاپ دوم. قم: بیدار.
رحیمیان، سعید (1374). «ماده از دیدگاه فیزیک و فلسفه». دوماهنامه کیهان اندیشه، 11 (5)، ص3 ـ 31.
سهروردی، یحیی بن حبش (1375). مجموعه مصنفات شیخ اشراق (ج1،2). تصحیح و تحقیق هانری کربن. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
شهرزوری، محمدبن‌محمود (1372). شرح حکمة الاشراق. تحقیق حسین ضیایی. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
شه‌گلی، احمد (1391). «ملاک تمایز مادی و مجرد». فصلنامه معارف عقلی، 7 (1)، ص111-146.
صدرالدین شیرازی، محمدبن‌ابراهیم (1387). المظاهر الالهیة فی اسرار العلوم الکمالیة. تصحیح و تعلیق سید محمد خامنه‌ای. تهران: بنیاد حکمت صدرا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ (1382). شرح و تعلیقة صدرالمتألهین بر الهیات شفا (ج1و2). تصحیح و تحقیق نجفقلی حبیبی. تهران: بنیاد حکمت صدرا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ (1375). مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتألهین. تصحیح و تحقیق حامد ناجی اصفهانی. تهران: انتشارات حکمت.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ (1363). مفاتیح الغیب. تصحیح خواجوی. تهران: مؤسسه تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ (1354). المبدأ و المعاد. تصحیح سیدجلال‌الدین آشتیانی. تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ (1981م). الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة. بیروت: داراحیاء التراث.
فیاضی، غلامرضا (1385ش). علم النفس فلسفی. قم: مؤسسه آموزشی امام خمینی1.
فیاضی، غلامرضا و حیدرپور، احمد (1395). «هیولای فلسفی در چالش منطقی». دوفصل‌نامه نسیم خرد، 2 (3)، ص 53 -72.
قوام صفری، مهدی (1387). نظریه صورت در فلسفه ارسطو. چاپ دوم. تهران: نشر حکمت.
کاپلستون، فردریک (1388). تاریخ فلسفه (ج1). ترجمه سید جلال‌الدین مجتبوی. چاپ دوم. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
کندی، یعقوب بن اسحاق (بی‌تا).رسائل الکندی الفلسفیة. تصحیح و تعلیق محمد ابوریده. قاهره: دارالفکر العربی.
گمپرتس، تئودور (1375). متفکران یونانی (ج1). ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: انتشارات خوارزمی.
مصباح یزدی، محمدتقی (1383). آموزش فلسفه (ج1،2). چاپ پنجم. تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل.
مطهری، مرتضی (1368). شرح اصول فلسفه و روش رئالیسم (ج4). چاپ چهارم. تهران: انتشارات صدرا.
مظفر، محمدرضا (1388ق). المنطق. چاپ سوم. نجف: مطبعة نعمان.
معلمی، حسن و دیگران (1385). تاریخ فلسفه اسلامی. قم: نشر مرکز جهانی علوم اسلامی.
میرداماد، محمدباقر (1367). قبسات. تحقیق مهدی محقق. چاپ دوم. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
هروی، نظام‌الدین احمد (1363).انواریه. چاپ دوم. تهران: نشر امیرکبیر.
)