ابن‌طاووس، علی‌بن‌موسی (1413ق). الیقین باختصاص مولانا علی7 بإمره المؤمنین. تحقیق اسماعیل انصارى. قم: دار الکتاب.
ـــــــــــــــــــــــــ (1409ق). اقبال الاعمال. تهران: دار الکتب الاسلامیه.
اسعدی، محمد (1389). «تبیین امامت قرآنی به مثابه مقامی مستقل از نبوت با تأکید بر آیه ابتلا». مجله قرآن شناخت، (3) 6، ص193-208.
بحرالعلوم، محمدعلی (1427ق). الامامه الالهیه (ج1). قم: منشورات اجتهاد.
حر عاملی، محمدبن‌حسن (1409ق). تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه (ج28). قم: مؤسسه آل البیت:.
سبحانی، جعفر (1383). منشور جاوید (ج5). قم: مؤسسه امام صادق7.
سبحانی، محمدتقی و علیزاده نجار، مرتضی (1394). «امام مصدر تشریع». تحقیقات کلامی. (3) 11، ص21-36.
شبّر، عبدالله (1407ق). مصابیح الانوار فی حل مشکلات الاخبار (ج1). بیروت: مؤسسه مطبوعاتی نور.
ابن بابویه، محمدبن‌علی (1398ق). التوحید. تصحیح سید هاشم حسینی. قم: جامعه مدرسین.
ــــــــــــــــــــــ (1378ق). عیون اخبار الرضا7 (ج2). تحقیق مهدىلاجوردى. تهران: نشر جهان.
ـــــــــــــــــــــ. (1413ق). من لا یحضره الفقیه (ج2). تحقیق علی‌اکبر غفاری، قم: جامعه مدرسین.
صفار، محمدبن‌حسن (1404ق). بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد9. تحقیق محسن کوچه باغى. قم: مکتبه آیۀالله المرعشی النجفی.
طباطبایی، سید محمدحسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن (ج1). قم: جامعه مدرسین.
طبرسی، احمدبن‌علی (1403ق). الاحتجاج علی اهل اللجاج (ج1). تحقیق محمدباقر خراسانی. مشهد: نشر مرتضی.
عاملى، زین‌الدین‌بن‌على (1413ق). مسالک الأفهام إلى تنقیح شرائع الإسلام (ج14). قم: مؤسسة المعارف الإسلامیة.
علیزاده نجار، مرتضی (1393). «حق تشریع امام بین نفی و اثبات». تحقیقات کلامی. (2) 6، ص99-118.
عیاشی، محمدبن‌مسعود (1380ق). تفسیر العیاشی (ج1). تحقیق سید هاشم رسولى محلاتى. تهران: المطبعة العلمیه.
غلامی، اصغر و فرمانیان، مهدی (1393). «بررسی تطبیقی مفهوم امامت با تأکید بر دیدگاه دو اندیشمند معاصر». فصلنامه سفینه، (11) 44، ص53-68.
فاریاب، محمدحسین (1390). «تأملی در نظریه علامه طباطبایی در مفهوم امامت در آیه ابتلا». معرفت کلامی، (2) 5، ص45-74.
فرج‌پور، علیرضا (1390). «بررسی مفهوم امامت در خطابه غدیر». امامت پژوهی، (1) 3، ص149-175.
کلینی، محمدبن‌یعقوب (1407ق). الکافی (ج1و7). تحقیق على‌اکبر غفارى و دیگران، تهران: دار الکتب الإسلامی.
مجلسی، محمدباقر (1403ق). بحار الانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار: (ج25). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
ـــــــــــــــــــــــ (1404ق). مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول9 (ج3، 4و5). تحقیق سید هاشم رسولی محلاتی، تهران: دار الکتب الإسلامیه.
مجلسی اول، محمدتقی بن مقصود علی (1406ق). روضۀ المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه (ج2). تصحیح حسین موسوی کرمانی و دیگران. قم: مؤسسه فرهنگى کوشان‌پور.
مظفری، حیدر (1390). بازخوانی تحولات تاریخی و اعتقادی امامت و واژگان مرتبط (ج1). قم: انتشارات آشیانه مهر.
مفید، محمدبن‌محمد (1413ق/الف). الاختصاص. تحقیق على‌اکبر غفارى و دیگران، قم: المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید.
ـــــــــــــــــــــــــ (1413ق/ب). الامالی. تحقیق حسین استاد ولى و دیگران، قم: المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید.
ـــــــــــــــــــــــــ (1413ق/ج). المسائل العکبریه. قم: المؤتمر العالمی لألفیه الشیخ المفید.
منتظری، محمد (1392). «امامت از دیدگاه اندیشمندان امامیه در مدرسه کوفه». امامت‌پژوهی، (3) 10، ص121-154.
نجارزادگان، فتح‌الله (1390). «بررسی معناشناسی واژه امام در آیه امامت حضرت ابراهیم». مجله کتاب قیم، (1) 2، ص7-29.
ـــــــــــــــــــــــ (1386). «خلق عظیم و تفویض دین». مجله مقالات و بررسی‌ها، (40) 84، ص163-182.
ـــــــــــــــــــــــ (1390). معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
نجفى، محمدحسن (1404ق). جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام (ج41). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
وحید بهبهانی، محمدباقر (1422ق). مقدمه منهج المقال فی تحقیق احوال الرجال (ج1). قم: مؤسسه آل البیت:.
)